Ο Δήμος Κιλκίς  και ο Οργανισμός Πολιτισμού Νέας Γενιάς και Αθλητισμού του Δήμου Κιλκίς,  στο πλαίσιο του εορτασμού των Ελευθερίων,  αλλά και  των  10 χρόνων του  συγκροτήματος  κρουστών του Δήμου Κιλκίς,  διοργανώνουν τη συναυλιακή παράσταση με τίτλο «Γιορτή Κρουστών», με κρουστά, πνευστά και τραγούδια, την  Κυριακή  21 Ιουνίου 2009  και ώρα  9μ.μ., στο Συνεδριακό Κέντρο του Δήμου Κιλκίς.

Η επίδειξη του Τμήματος Κιθάρας του Δήμου Κιλκίς ξέφυγε από τα καθιερωμένα μιας τυπικής επίδειξης μαθητών ενός μουσικού τμήματος και μετατράπηκε σε μια πανδαισία μουσικής και κίνησης. Η ανεξάντλητη ευρηματικότητα και ικανότητα του υπευθύνου καθηγητή Γκιγιόμ Σαρποτιέ απογείωσε κυριολεκτικά τους μαθητές της κιθάρας, οι οποίοι συγκροτώντας με τον δάσκαλο τους μια εξαιρετική ομάδα μουσικής και αξιοποιώντας τις δεξιότητες του κάθε μέλους της (φωνή, όργανα, κιθάρα, θεατρικότητα), κατόρθωσαν να επιτύχουν ένα αποτέλεσμα που θα μείνει βαθιά χαραγμένο στην μνήμη του πολυπληθούς κοινού που παρακολούθησε την παράσταση.

Ο Κεχαϊδης και η Χαβιαρά στο έργο τους αυτό αναφέρονται σε τέσσερες καθημερινές γυναίκες, που έχουν λύσει το οικονομικό του πρόβλημα, ζουν στην Κηφισιά, χωρίς άλλα ενδιαφέροντα πλην εκείνων, που αφορούν το άλλο φύλο και το φαγητό. Σε τέσσερες γυναίκες με, τελείως, διαφορετικό χαρακτήρα η καθεμιά, που πάντα βρίσκονται στην αρχή ενός καινούργιου τρόπου ζωής, αλλά ποτέ δεν ξεκινιύν και φυσικά ποτέ δεν φθάνουν στον προορισμό τους. Σε τέσσερες γυναίκες, φίλες, που δεν προτίθεται καμιά να κάνει εκείνη την κίνηση, που θα διευκόλυνε τις επιδιώξεις των άλλων και κάθε μια απαιτεί από τις άλλες τη συμπεριφορά, που η ίδια δεν είναι διατεθειμένη να εκφράσει.

Ο ΧΑΡΡΥ ΚΛΥΝΝ  και η δεκαμελής θεατρική του ομάδα  ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Στην Κωμωδία των ΣΑΚΕΛΑΡΙΟΥ-ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
«ΕΝΑΣ ΗΡΩΑΣ ΜΕ ΠΑΝΤΟΦΛΕΣ»

Τον  ογδονταδιαχρονο ΛΕΩΝΙΔΑ ΠΑΥΛΙΔΗ  τίμησε για την πολύχρονη συμμετοχή και συλλογική  του  δραστηριότητα(ταμίας) η Στέγη Διαφύλαξης και Ανάδειξης Πολιτιστικής Κληρονομιάς Παλατιανού. Ο Λεωνίδας Παυλίδης διετέλεσε επίσης επι 12ετία εκκλησιαστικός επίτροπος και ψάλτης στον ιερό  Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Παλατιανού.Επίσης γραμματέας της ΠΕΑΕΑ Κιλκίς και μέλος του Κ Κ Ε.

Κυριακή 31 Μαΐου 2009
19:30    Έκθεση εικονογραφίας από την κα Πουρσανίδου Φρειδερίκη & έκθεση  αγιογραφίας από τον κ. Κουλακίδη Δημήτριο. Έναρξη έκθεσης. (Φουαγιέ Δ.Κ.Π.& Π.)
20:30   Παρουσίαση Karate KYOKUSHINKAI & Yoga από το γυμναστήριο    «ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ». (Πλατεία Ελευθερίας)

Πανηγύριζε η πανέμορφη Γρίβα του Πάικου και οι εκατοντάδες κάτοικοι και επισκέπτες είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν στην πλατεία του χωριού, τις χορευτικές φιγούρες δεκάδων παραδοσιακών χορευτών. Μέσα σ’ αυτήν τη γιορτινή ατμόσφαιρα, πραγματοποιήθηκαν με λαμπρότητα και τα εγκαίνια της Στέγης του Συλλόγου Γυναικών Γρίβας, χοροστατούντος του ιερέα του χωριού παπαΓιάννη Τάνκου.

Το ζήτημα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου πριν από μερικά χρόνια ήταν γνωστό σε σε ένα στενό κύκλο ανθρώπων, κυρίως Ποντίων. Θυμάμαι τον δεκαπενταύγουστο του 1987 στον αύλειο χώρο της Παναγίας Σουμελά είχε στηθεί έκθεση με φωτογραφικό υλικό, ήταν εικόνες που οι περισσότεροι προσκυνητές έβλεπαν για πρώτη φορά. Το σύνθημα αυτής της μικρής υπαίθριας έκθεσης “ΠΟΝΤΟΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ”.

Υπάρχουν ημέρες χαράς στη Ζωή ενός Έθνους, ημέρες υπερηφάνειας αλλά υπάρχουν και ημέρες, που αναθυμόμαστε θλιβερά γεγονότα, ημέρες μνήμης Η μνήμη αντιστέκεται στην πιο ύπουλη εσωτερική απειλή. Στη λήθη. Να ξεχάσουμε ποιοί είμαστε και τι είμαστε να χάσουμε τον άξονά μας, να ναρκωθούμε, να απογοητευθούμε. Η λήθη είναιη πέμπτη φάλλαγγα στη στρατηγική της ιστορίας, ενώ το πιο μεγάλο αμυντήριο, που διαθέτουμε, είναι η μνήμη μας. Το πιο ισχυρό όπλο. “Η ιστορία” έχει ειπωθεί, εύστοχα, “είναι φωνή νεκρών διδάσκουσα τους ζώντας”. Μια τέτοια ημέρα μνήμης, αλλά και διδασκαλίας είναι η 19η Μαίου κάθε έτους.

Με σύμμαχο τον καιρό πραγματοποιήθηκε  από τους Ανατολικορωμυλιώτες Πολυκάστρου το ΚΟΥΡΜΠΑΝΙ, προς τιμή του Αγίου Γεωργίου. To Kουρμπάνι  είναι  το έθιμο κατά το οποίο θυσιάζονται ζώα και κυρίως  αμνοί, πάνω στο λόφο του Αγίου Νεκταρίου, στο συνηθισμένο τόπο της θυσίας, όπου άνδρες από κάθε γειτονιά έσφαξαν ζυγούρια και έβρασαν το πατροπαράδοτο κουρμπάνι.